无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后(hòu)，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dù冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释n)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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