贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思(sī)是：贪：释义(yì)：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应(yīng)一句以及贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑分别代表什么灾难，贪嗔痴(chī)慢疑是什(shén)么意思怎么(me)读等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是(shì)指怒(nù)，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：23岁属什么生肖

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真(zhēn)的(de)昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费(fèi)得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左23岁属什么生肖传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)是迷惑(huò)，引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书(shū)·范23岁属什么生肖升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句(jù)是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业(yè)，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修(xiū)行，故(gù)称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要(yào)工作，若五毒心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大(dà)法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能(néng)会变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛(fú)道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会(huì)失态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿(ér)，这种能(néng)自我约束的(de)竖或行为，遵(zūn)纪守法等(děng)等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么(me)，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的，只是一种防(fáng)患(huàn)的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是有了(le)漏洞才(cái)会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我(wǒ)相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧(bì)耐有所调整。

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