春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还是(shì)战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺(yè)地(dì)（河(hé)北(běi)临漳）人(rén)；一(yī)说陈国郸城（河南郸城县）人；一说(shuō)汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县）人(rén)的(de)。

　　关于春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国(guó)以及(jí)春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是哪国(guó)人(rén)呢(ne)，春秋战(zhàn)国鬼(guǐ)谷子的故事，夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处鬼谷子是春(chūn)秋还(hái)是战(zhàn)国，春(chūn)秋战(zhàn)国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国(guó)时(shí)期的哪个国(guó)家的人等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国(guó)人呢(ne)，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战(zhàn)国

　　一(yī)说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指(zhǐ)出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有(yǒu)三国时期的(de)史学家、医学家皇(huáng)甫谧，他在(zài)《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到唐(táng)宋时期(qī)那些学(xué)者们的普(pǔ)遍(biàn)认(rèn)可。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼(guǐ)谷子的影(yǐng)响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷子》及《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于(yú)权谋策略及言谈辩论技巧，而《本(běn)经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》则集(jí)中于养(yǎng)神蓄(xù)锐之道，用以修心(xīn)修身。

　　夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处《本经(jīng)阴(yīn)符七术》之前三篇说明如(rú)何充(chōng)实意志，涵养精神(shén)。

　　后四篇讨论如何(hé)将内在的精神运用于外，如何(hé)以内在的心神去处理(lǐ)外(wài)在的事物。

　　纵横(héng)家所(suǒ)崇尚(shàng)的是权谋策略及言谈(tán)辩论(lùn)之(zhī)技巧，其指导思想(xiǎng)与儒家所推崇之(zhī)仁义道德大相径(jìng)庭(tíng)。

　　因此，历(lì)来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥诋(dǐ)者(zhě)极多。

　　其实外交战术之得(dé)益(yì)与(yǔ)否，关系国(guó)家之安危兴衰；

　　而生(shēng)意谈(tán)判与竞争之策略是否得(dé)当，则关系到(dào)经济上之成败得(dé)失。

　　即使在日常生活(huó)中，言(yán)谈技(jì)巧也关系到一人之(zhī)处(chù)世为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不(bù)烂之舌，合(hé)纵六国，配六国相印，统(tǒng)领六国共同抗(kàng)秦(qín)，显赫一时。

春秋战国时(shí)期(qī)的(de)鬼谷子是(shì)哪(nǎ)国(guó)人？

　　春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国(guó)邺地（河北(běi)临漳）人；一(yī)说陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有(yǒu)三国时(shí)期的(de)史(shǐ)学家(jiā)、医学家皇(huáng)甫谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说法得(dé)到唐(táng)宋时期那些学者们(men)的普遍(biàn)认可(kě)。

　　根(gēn)据(jù)史料可知，鬼谷(gǔ)子(zi)曾(céng)经云游华夏各地，在很多地方都(dōu)留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三(sān)原县(xiàn)，河(hé)南的登封、汝(rǔ)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处阳、荥阳(yáng)，山东(dōng)的蒙阴，湖(hú)南的大庸，湖耐让北的(de)当阳，浙(zhè)昌拍局江的宁波(bō)，甚至还有新疆的(de)哈密。

未经允许不得转载：中国书画艺术 夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处