中国书画艺术中国书画艺术

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(ch岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上ū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意(yì)思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上>   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义(yì)。

   按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:中国书画艺术 岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

评论

5+2=