徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须(xū)要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人(rén)，徐太(tài)志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上(shàng)是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深(shēn)刻，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯(chě)上(shàng)关(guān)系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯(chě)上关系(xì)让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和(hé)批(pī)判的(de)对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的(de)新闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给当事人造成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后大家如侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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