手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(w忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(bái)的(de)作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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