杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

　　关(guān)于杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译以及(jí)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)道理(lǐ)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，七上杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)，杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)拼音版等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗