作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教苏三起解的故事，苏三起解的故事简介，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等(děng)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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