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公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪是(shì)什么年代

  两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年(nián)代的单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常是指连续的一百年。

  当(dāng)用来(lái)计算日子(zi)时,世纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开(kāi)始,例如(rú)2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过(guò),有(yǒu)人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年(nián),而(ér)以后的世纪(jì)则为100年,如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话,2000年则(zé)为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪(jì)发生的历(lì)史大事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自(zì)汉武帝(dì)以后,皆以外戚(qī)辅政,汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君(jūn),六(liù)十余年(nián)为天下(xià)母,辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè),最初装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子,不知疲(pí)倦地(dì)工(gōng)作。

  后来他(tā)广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣,深得人心,凡是来(lái)投奔他(tā)的,不论地方远近,出身贵贱,他(tā)一概收(shōu)用,让(ràng)他们(men)做官。

  为了收(shōu)买(mǎi)人心,他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮,都(dōu)拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客,而(ér)自(zì)己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀(āi)帝死(sǐ)后,王莽官居大司(sī)马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立(lì)汉平帝,并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

  公(gōng)元5年(元始五年)十二月,汉平帝(dì)死后,王莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后(hòu)王政君上(shàng)书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居(jū)摄元年。

  三(sān)月,王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称“孺子(zi)婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准(zhǔn)备。

  此后数(shù)年间,关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》,伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng),令(lìng)王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后,坐在(zài)未央(yāng)宫前殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的(de)政(zhèng)治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的(de)一次(cì)讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

  自汉武(wǔ)帝(dì)时(shí),董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

  但(dàn)是由(yóu)于当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同,对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争议。

  虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后,各(gè)家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣(xuān)布图谶于天下,把谶纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位,使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来,汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论(lùn)五经异同,这就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年之册信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间,包括这两(liǎng)个年份(fèn)。

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