赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)戊戌年是哪一年受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世(shì戊戌年是哪一年)后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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