无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容(róng)词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼>

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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