七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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