太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开(kāi爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zu爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗ò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗>

　　道(dào)教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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