人生在(zài)勤快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不(bù)索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君(jūn)子(zi)不忧虑地(dì)位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他(tā)观测(cè)记录(lù)了(le)两(liǎng)千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人(rén)类(lèi)之(zhī)所以(yǐ)生(shēng)存下(xià)来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神(shén)，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息，全(quán)身心投入(rù)到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示(shì)

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的(de)意(yì)思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未(wèi)能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地干(gàn)活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的(de)崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术(shù)毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织(zhī)技术的(de)长(zhǎng)处(chù)，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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