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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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