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早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài),外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级下册

  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不(bù)但(dàn)学(xué)不(bù)到别人的长(zhǎng)处,反而会(huì)把自己原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

  出(chū)处:《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载,有一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去,看到那(nà)里人走路(lù)的(de)姿势很(hěn)美,就跟着学(xué)起来。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘了,只好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

 早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称 出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各(gè)种野兽的首领,现在你(nǐ)吃掉(diào)我,是(shì)违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

  你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实(shí),我在你前(qián)面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的,所以就和(hé)它一(yī)起走。

  野兽(shòu)看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑了(le)。

  老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭的(de)能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美好的(de)景象,好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样(yàng)不可(kě)能(néng)得到。

  五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来(lái),自己无处安身,以致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪些(xiē)

  三年级(jí)必(bì)读(dú)的(de)寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应(yīng)当如何为人处世,还(hái)影射了当时(shí)的社会背(bèi)景,揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶(è),有些寓(yù)言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人民性(xìng)和现实性。

  反映(yìng)广泛的(de)社(shè)会生活,刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的(de)复(fù)杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想,具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊(s早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称hū)的感(gǎn)染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自(zì)先(xiān)秦(qín)开(kāi)始,我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人(rén)处事,给人们带来了(le)深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》,相传是(shì)由出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转下来,后(hòu)人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间(jiān),包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的(de)故事(shì),其中大多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权(quán)贵(guì),揭露(lù)其残暴的本性(xìng),还用(yòng)简短精炼的小故事教人处(chù)世原则,揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言(yán)故(gù)事集(jí),是(shì)世界(jiè)范围内(nèi)流传较广、影响较的经(jīng)典(diǎn)作品之一,是世界(jiè)文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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