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内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理是什么意(yì)思(sī)，内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系(xì)原理及方法论

　　1、内因即事(shì)物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外因即事物的外(wài)部联系是事(shì)物(wù)发展的第(dì)二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事物变(biàn)化的(de)根据(jù)，外因是(shì)事物变化的条件。

　　外因通过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证原(yuán)理指在(zài)唯物辩(biàn)证法中认(rèn)为事物(wù)的内(nèi)部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动的(de)源泉和动(dòng)力(lì)，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根(gēn)据，外(wài)因是变化(huà)的(de)条件(jiàn)，外因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因而起作用。

　　内因(yīn)是事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾(dùn)，即(jí)一(yī)事物与他事物之间的相互(hù)影(yǐn太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋g)响和相互作用。

　　第二(èr)，外因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺少的条(tiáo)件(jiàn)，有时(shí)外因甚至(zhì)对事物的发(fā)展(zhǎn)起着重大的(de)作(zuò)用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用无(wú)论多大(dà)，也必须通过内因(yīn)才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观(guān)察事物(wù)、分析问题时，既要看(kàn)到内因，又要(yào)看(kàn)到(dào)外因，坚(jiān)持(chí)内外(wài)因相(xiāng)结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重(zhòng)视，对外因作“一(yī)分为二”的分析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽(hū)视内因在事物变化(huà)中的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方(fāng)面单纯强调内因(yīn)的决定(dìng)作(zuò)用而忽(hū)视外部条件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛(máo)盾，外(wài)因(yīn)是(shì)事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是(shì)事物发(fā)展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比(bǐ)如，我国坚(jiān)持以(yǐ)内循(xún)环为主体、国(guó)内国际双循环的新(xīn)发(fā)展格局(jú)，既要(yào)坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放。

　　内(nèi)因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹(jì)，外因(yīn)，外(wài)因影响内因。

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