赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归一本书多重，一本书多重有一斤吗(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘一本书多重，一本书多重有一斤吗西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已一本书多重，一本书多重有一斤吗经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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