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三字经中苟不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思(sī),苟不教性乃迁的下一(yī)句

  这句话(huà)的(de)意思为:如果从小不(bù)好好(hǎo)教育,善(shàn)良的本性就会变坏。

  出(chū)自《三字(zì)经》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经(jīng)》,是中国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教材。

  在(zài)中国古代经典(diǎn)当中,《三字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的文(wén)学、历(lì)史、哲学(xué)、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核(hé)心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国学及历史故(gù)事(shì),以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗(yí)产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初,性本(běn)善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不学(xué),断(duàn)机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养(yǎng)不教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪。

  宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗香九龄,能温席。

  孝于亲(qīn),所当执。

学(xué)习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶,它承(chéng)载着一个民族的历史与精神(shén),体现了独特的教育思想和文化(huà)魅(mèi)力。

  这是中(zhōng)国几千(qiān)年(nián)来(lái)形成的独特的(de)民族文化,在世界上也(yě)是举足轻重,并(bìng)受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三(sān)字经》读(dú)起来(lái)朗朗上口,简明扼(è)要(yào),是以(yǐ)中国历史为素材,植根于传统(tǒng)文(wén)化,强调教育以“德(dé)”为先,学(xué)贵在恒和(hé)环境对学(xué)习的(de)影响,讲述教育(yù)与学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著。

  同时也是(shì)我国代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育(yù)课本(běn)。

  3、在(zài)现在这个复杂(zá)多变的社会环境下,德育教育也成为(wèi)现行(xíng)教(jiào)育(yù)改革宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗所面临的一(yī)个(gè)重要课题。

  现在(zài)很多学校也把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文化作为(wèi)新时期(qī)德育(yù)教育发展的(de)重要途径。

  传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗《三字(zì)经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统的教育中,是把德育放(fàng)在首(shǒu)位的,一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年(nián)来智慧的(de)结晶,它使我中华民族历经几千年生生(shēng)不息(xī),屹立(lì)不倒。

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