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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒(tú)二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行,也无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下(xià),一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸体前(qián)行,尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前行(xíng),但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风(fēng),所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而(ér)那些(xiē)死的比较惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò),如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说(shuō)白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě),传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外(wài)一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程(chéng)神(shén)秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处rong>
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关(guān)节,例如髋(kuān)关节,在(zài)外力作用下,还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队(duì),就(jiù)像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi),尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出(chū)现一夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处跳一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大(dà)力气(qì)才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多(duō)是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是(shì)假(jiǎ),还真无法判断。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的,可能古人将它(tā)神秘化了。

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