三晋(jìn)大(dà)地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)是“三晋大地(dì)”有两(liǎng)种意思：指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩(hán)国(guó)三国的合(hé)称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

　　关于三晋(jìn)大地是什么意思，三晋(jìn)大地三晋(j却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ìn)指的是哪儿以及三晋(jìn)大地是(shì)什么(me)意(yì)思，三晋大地指的(de)是啥，三晋大地三(sān)晋指的是(shì)哪儿，三晋大地下(xià)一句，三晋大地是哪三(sān)晋等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

三晋大(dà)地(dì)是(shì)什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿(qīng)，公元前453年，三家联手在晋阳(yáng)城打败晋国执(zhí)政智氏，此(cǐ)后三家(ji却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ā)逐步瓜分晋国，前403年，周天子承(chéng)认三(sān)家为(wèi)诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称为(wèi)三晋，其地约当(dāng)今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南(nán)部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西(xī)。

三(sān)晋大地指的是那(nà)三个地方?

　　三晋(jìn)大地不是(shì)指那(nà)三(sān)个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国(guó)三国的(de)合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的(de)文(wén)献看，道家(jiā)的传播大体可分为南(nán)北两大(dà)方面(miàn)。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋(jìn)之地的(de)文子一(yī)支和(hé)齐国(guó)的黄老(lǎo)学派一支，其共(gòng)同特(tè)点是以“道”为根本重建人文世界，具(jù)有明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲(yù)”之说(shuō)，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的(de)一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书(shū)，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的(de)宗旨出发，推阐出一(yī)番道家的治(zhì)世之(zhī)道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对(duì)话(huà)。

　　学(xué)者认为，这不唯旦(dàn)是(shì)无谓的设(shè)辞(cí)，文(wén)子是晋人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的(de)学(xué)术背景正(zhèng)以三(sān)晋(jìn)的史学为背景，这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏(péng)先(xiān)生考察，睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代竹简《为吏之道(dào)》中(zhōng)，即(jí)含有文子之(zhī)学的内(nèi)容，即是(shì)说文(wén)子(zi)之(zhī)学在北方(fāng)的影(yǐng)响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋

未经允许不得转载：中国书画艺术 却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝