甘(gān)为人梯的意思是什么(me)意思(sī)，甘为(wèi)人(rén)梯出处(chù)是(shì)甘为(wèi)人梯，拼音是gān wéi rén tī，意思是自愿为(wèi)帮助他(tā)人进步或做成某一(yī)事(shì)业而(ér)作出自我牺(xī)牲的人(rén)的。

　　关(guān)于甘为人梯的意(yì)思(sī)是什么意思，甘为人梯出处以(yǐ)及甘(gān)为人梯的意思(sī)是什么(me)意思，甘(gān)为(wèi)人(rén)梯的意思(sī)是什(shén)么解释，甘(gān)为人(rén)梯出(chū)处，甘为人梯是成语吗，甘(gān)为人梯对(duì)应的是什(shén)么等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

甘为人梯的意思是什(shén)么(me)意思，甘为人梯出处

　　甘为(wèi)人梯，拼音(yīn)是gān wéi rén tī，意(yì)思是自(zì)愿(yuàn)为(wèi)帮助他人进步或做成某一事业而作出自我牺(xī)牲(shēng)的人。

　　人梯(tī)，原(yuán)意是指用(yòng)人(rén)的身体作(zuò)梯子用，别(bié)人(rén)借此可(kě)以(yǐ)踩着上去。

　　这(zhè)里是(shì)用比喻(yù)自己(jǐ)乐于(yú)帮助他人(rén)的事业成就，而(ér)自(zì)愿为此付出(chū)自己利益。

　　引证：《人民网》：人梯(tī)的境界在于给人支撑、助(zhù)人向上，而自(zì)己却默默奉(fèng)献、无怨无悔(huǐ)。

　　对组(zǔ)织部门而言(yán)，甘(gān)为人梯有着深厚(hòu)的文化渊(yuān)源、鲜明(míng)的职业特(tè)征和强烈的现实需求。

　　近义(yì)词：舍己为人(rén)。

　　反(fǎn)义(yì)词：自私(sī)自利。

　　造句：1、丁老师不仅情系新闻传播学(xué)科建设和发展，而且重视新闻(wén)传播人(rén)才的培养，奉献学生、甘为人梯。

　　2、当(dāng)组织部长一定要淡泊(pō)名利、甘(gān)为人梯(tī)，把为党(dǎng)和国家(jiā)举(jǔ)贤荐能、为干部成长导引扶持作为自己的(de)价值追求。

　　3、正正派派(pài)做人(rén)，公公道道做事，勇(yǒng)于奉献，甘为人梯，这是她一(yī)贯坚持的原则(zé)。

　　4、为(wèi)了人民的教育事(shì)业(yè)，教(jiào)师要有甘做(zuò)绿(lǜ)叶(yè)甘当园(yuán)盯甘(gān)为人梯的奉献精神(shén)。

甘当人梯是(shì)什么意思

　　甘(gān)当人梯(tī)是(shì)一个(gè)组合词(cí)，意思是甘愿让(ràng)上面的人踩着下面人(rén)的肩膀攀援(yuán)而成梯，指为别人(rén)的成功而作自(zì)我牺(xī)牲(shēng)的行为。

　　一、甘当(dāng)

　　释义：甘(gān)心接受。

　　引证：毛(máo)泽东 《的序言和跋》：“没有(yǒu)满腔的热忱……没有放下臭架子甘当小学生的精神，是一定不能做，也一(yī)定做不好(hǎo)的。

　　”

　　二、人梯

　　释义：上(shàng)面的人踩着下面人的肩膀(bǎng)攀援而成(chéng)梯。

　　示例：他甘当人梯，言传(chuán)身教，培养青年(nián)一代。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　甘当(dāng)人(rén)梯的近(jìn)义词：

　　一(yī)、舍己为人

　　释义：舍弃自己的(de)利益去帮助别人(rén)。

　　出处：《论语(yǔ)·先进》：“夫(fū)子喟然叹曰(yuē)：‘吾与点(diǎn)也。

　　’”朱(zhū)熹(xī)注：“初无(wú)舍己(jǐ)为人(rén)之(zhī)意，而其胸(xiōng)次(cì)悠然，直与天祥宴地万物上下同流，各得(dé)其(qí)所之妙。

　　”

　　译(yì)文：孔子长叹一(yī)声说：“我和点的。

　　”朱熹(xī)注(zhù)释：“从来没(méi)有放弃自(zì)己为(wèi)人的稿兄(xiōng)意思，而他(tā)胸(xiōng)中悠然，直接与天地(dì)万物(wù)上下(xià)一同(tóng)流，各得(dé)其所之妙(miào)。

　　”

　　二、公(gōng)而忘私

　　释(shì)义(yì)：为(wèi)了公事而不(bù)考(kǎ过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处o)虑私事，为了(le)集过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处体利益而不考(kǎo)虑个人得(dé)失(shī)。

　　出(chū)处(chù)：汉(hàn)·班固《汉书·贾谊传》：“故化成俗定；则为(wèi)人臣者；主耳忘身；国(guó)耳(ěr)忘家；公耳(ěr)忘私；利不苟(gǒu)就；害不苟(gǒu)去(qù)；唯义(yì)所在。

　　”

　　译(yì)文：所以教化风俗定；那么做(zuò)臣子键宴袭的；主(zhǔ)不(bù)顾自己(jǐ)；国家不顾家(jiā)庭；公耳忘私；利不苟(gǒu)且到；伤害(hài)不随(suí)意离开；惟义所在。

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