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  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”的意思是(shì):草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨,表现了作者的理想(xiǎng)操守,是(shì)其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不是(shì)指美(měi)丽(lì)的女人,而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的(de)人,是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的(de)芬(fēn)芳,因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志(zhì),闻(wén)柳下惠(huì)之(zhī)风者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追求,可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召,改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

  美人所以(yǐ)为美人,品(pǐn)质(zhì)本身就是好的,而与(yǔ)兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折(zhé)”,林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉(jué)的(de)话,应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草(cǎo)木自有他(tā)的品质(zhì),并不(bù)是(shì)为了让美人来折的(de)。

  贤人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样,他们洁身自(zì)好,努力进德(dé)修业,只是尽他们(men)做为一个人(rén)的本分,并非是(shì)为了(le)借这些来博得(dé)外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美(三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机,自然(rán)顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作,诗(shī)人托物言志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质(zhì),来比喻自己的(de)志(zhì)洁行(xíng)芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生(shēng)机盎然。

  兰(lán)叶三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发(fā),也给季(jì)节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

  这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想,说明了时势造(zào)英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng),流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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