仁政在(zài)现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了(le)统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的(de)思想发(fā)展而(ér)来的。

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