皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈(guī)依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的(de)途径(jìng)。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门(mén)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而(ér)修行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒(héng)的(de)恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难(nán)以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了(le)皈(guī)依三宝(bǎo)。

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