赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的(de)大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两(liǎn敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步g)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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