皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的(de)门径，雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间; line-height: 24px;'>雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间 alt="皈依佛(fú)门(mén)的(de)意思 就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-01/08-184002_422.jpg">
皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空(kōng)性(xìng)的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品(pǐn)质(zhì)，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了自身(shēn)圆(yuán)满(mǎn)成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成了(le)皈依三(sān)宝(bǎo)。

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