生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的(de)玄机，那价花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让他们魂(hún)归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当(dāng)时(shí)是一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般(bān)是一个师父(fù)带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活(huó)人(rén)一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们(men)会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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