徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职(zhí)业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶(雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间è)魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐(lè)队，天上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶(è)魔事件(jiàn)其实是(shì)说他在1994年发表过组合(hé)的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息(xī)”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用(yòng雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家(jiā)心里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太不科(kē)学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被(bèi)放(fàng)大都会(huì)给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是(shì)要多思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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