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仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也议论(lùn)文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢，带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗累三而不坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三(sān)个丸子而不坠落，那么(me)失(shī)手的情况十(shí)次不(bù)会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾(shí)取一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也不例(lì)外。

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