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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业,师徒(tú)二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ),以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng),也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用看待,尸体(tǐ)不可能自己前行,但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来(lái)风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活,而那些死的(de)比较(jiào)惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回(huí);又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不(bù)配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草,其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起,再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都(dōu)会回(huí)避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

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第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为,人死后会(huì)立即僵硬,过(guò)了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外力(lì)作用(yòng)下,还是(shì)有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队,就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样(yàng),将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行,用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区(qū)往湘西运送,整体地势是(shì)从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路,这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén),现代科学家也争论不一。是真是假,还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走,湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的,可能古人将它神秘(mì)化了。

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