大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好-中国书画艺术

大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的(de)。

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夷(yí)洲今是何地(dì)，夷洲是哪(nǎ)里

　　三(sān)国(guó)时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地名。

　　语出(chū)三(sān)国吴国丹(dān)阳太(tài)守沈莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国(guó)志·吴书·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现(xiàn)存史料(liào)中的相关(guān)记载(zài)主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中(zhōng)，有以(yǐ)下(xià)这样(yàng)的(de)一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏立(lì)都(dōu)讲祭(jì)酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老(lǎo)传言秦始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将童男童(tóng)女(nǚ)数千(qiān)人入海，求蓬莱(lái)神(shén)山及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货布(bù)，会稽(jī)东县人(rén)海行，亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所(suǒ)在绝远，卒不(bù)可得至，但得数千人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹(yíng)（三国时代吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太(tài)守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州(zhōu)在临(lín)海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土(tǔ)地，人民(mín)各自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好　舅(jiù)姑子父，男(nán)女卧息共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好(hǎo)以为饰(shì)也(yě)。