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卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗

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  “从(cóng)善如流(liú)”是成语,没有上一(yī)句,意思(sī)是听从好的意(yì)见(jiàn)像水往低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人(rén)的正(zhèng)确意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年(nián)》:“君子(zi)曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如流,就是他所以成功的原(yuán)因(yīn)。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理,这次竟然一(yī)改作风(fēng),从善如流了。

  3、既(jì)然(rán)大家都想提早散会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在位者如果不(bù)能从(cóng)善如流,但知(zhī)师心(xīn)自用,便将成(chéng)为独(dú)裁(cái)一个。

  5、权位越(yuè)高的(de)人,越要从(cóng)善如流,这样才能(néng)建立伟大的事功(gōng)。

从善如流的(de)上(shàng)一句

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语(yǔ),拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接(jiē)受别人的(de)正确意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好(hǎo)的,正(zhèng)确的;如(rú)流:好像流水(shuǐ)向(xiàng)下(xià),形容迅速。

  形容能迅速地接(jiē)受(shòu)别人的好(hǎo)意见。

  主谓式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;指听从(cóng)别(bié)人的意见。

  示(shì)例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从(cóng)善(shàn)如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的(de)意见和(hé)建(jiàn)议,接(jiē)受善意的规劝,像(xiàng)流(liú)水那(nà)样畅快而自(zì)然。

  比喻乐(lè)于(yú)接受别人(rén)正确的(de)意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》:“君(jūn)子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻(gōng),求救于晋(jìn)国(g卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗uó)。

  晋将栾书奉(fèng)命裤尺基(jī)前(qián)去救援,使楚军(jūn)退(tuì)兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国,蔡国急忙(máng)向楚国求救。

  楚(chǔ)国(guó)只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵(zhào)同(tóng)和赵(zhào)括向栾书请战,准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说,此次(cì)与(yǔ)楚军交战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了则(zé)会令(lìng)人(rén)羞(xiū)耻(chǐ),于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳(nà)了他(tā)们的建议。

  军中有人(rén)对此持(chí)异议,认(rèn)为辅佐(zuǒ)栾书的有十(shí)一(yī)个人,只有智庄子(zi)等三(sān)人主张收兵(bīng),而主战的人占多数,因此(cǐ)应按多数人的想法行(xíng)事。

  栾(luán)书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡谨代表多(duō)数。

  智庄子他们是(shì)贤人,他(tā)们的正确意见便(biàn)能代表多数(shù)人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下(xià)令退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况后,又(yòu)建(jiàn)议栾书(shū)暂时不要攻打楚国(guó),而去(qù)攻(gōng)沈国。

  栾(luán)书又一次(cì)采纳了他们的建议。

  栾书能正确听(tīng)取部下的(de)意见,时人便称赞栾(luán)书以从(cóng)善如流的(de)意思说(shuō):“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意(yì)见,就像流水(shuǐ)向下那样(yàng),迅速(sù)而又自然。

  ”

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