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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十大名画 排名,世界十(shí)大名画简(jiǎn)介是达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》,与(yǔ)米勒的《浼钟》一样(yàng),作为最宝贵的(de)名画之一,在(zài)世界上享有盛誉的。

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世界十大名画 排(pái)名,世界十大(dà)名画(huà)简介

  达•芬奇的《蒙娜丽莎》,与米勒的《浼钟》一样,作为最宝贵的(de)名画(huà)之一,在世界上享(xiǎng)有盛誉。

  1911年(nián)这幅《蒙(méng)娜丽(lì)莎》引起了一起不寻常的事件。

  一(yī)位意大利人从巴(bā)黎的(de)罗(luó)浮宮中将这幅(fú)画盗走。

  当这(zhè)一消(xiāo)息(xī)被报(bào)道出来(lái)之后,惋惜名画被盗(dào)的呼声,不仅在法国(guó),其至在世界的各个地方都(dōu)沸腾起(qǐ)来。

  《蒙娜丽莎(shā)》的另一个(gè)标題(tí)叫《美丽的乔孔(kǒng)达》。

  根据(jù)可靠的书(shū)面(miàn)记载,画上的夫人是(shì)那不(bù)勒斯人,据说她的(de)真(zhēn)名叫凯拉尔基妮。

  最(zuì)后的(de)晚(wǎn)餐

  壁画《最后的晚餐》是意大利伟大的佛(fú)罗伦(lún)萨人列奥纳多(duō)•达•芬奇创(chuàng)作的世界(jiè)名画。

  它与著(zhù)名(míng)杰(jié)作《蒙娜(nà)丽莎》同为达(dá)•芬奇的代表作品,或许可以(yǐ)说《最后(hòu)的晚餐》取(qǔ)得(dé)了更大的声誉。

  这幅(fú)巨作描佛系心态是什么意思绘在意大利米(mǐ)兰的慈悲(bēi)圣母大修道院勝堂的墙(qiáng)壁上。

  它长9米(mǐ),高4.5米,动笔(bǐ)于何年何月虽没有定论,但完成于1499年(nián)是(shì)可靠的。

  格尔尼卡

  西班牙画家毕加(jiā)索画。

  毕(bì)加索罕年的画(huà)风(fēng)比较(jiào)写实,后(hòu)来成为(wèi)立体派的代表人(rén)物。

  这幅荦画是毕(bì)加索为(wèi)巴(bā)黎世界博览会西班牙馆(guǎn)画的。

  星月(yuè)夜

  油画《星(xīng)月(yuè)夜(yè)》(又译(yì)《星(xīng)光灿烂>>是在(zài)凡高(gāo)神智淸醒的时画的,与(yǔ)《阿(ā)尔(ěr)女郎》相比,画(huà)风已大(dà)为改观。

  这(zhè)倒(dào)不(bù)是凡高又(yòu)有什么新的理(lǐ)论(lùn)•仍是出(chū)于茫然(rán)的不(bù)安和对自身悲剧的预感(gǎn)。

  大宫女(nǚ)

  大(dà)宫女这幅画(huà)在巴(bā)黎展(zhǎn)出时,引起了观众极大的(de)抨击,人们(men)说(shuō),作为达维特的(de)学(xué)生,安(ān)格尔走得(dé)太远了,批评(píng)他(tā)“把人体的各个(gè)局部(bù)忽而放大(dà)、忽而缩(suō)小”。

  (大宮女》的(de)确是一幅易(yì)于引犮争论的画,即便我们今天来看,这个(gè)以(yǐ)大(dà)半个后背展现(xiàn)给我们的美丽宫女.她(tā)的身忖也确(què)乎(hū)有(yǒu)些不同于(yú)常(cháng)人:并不是我(wǒ)们的视觉出了(le)毛病,而是画家安格尔在这(zhè)幅(fú)画(huà)中有(yǒu)不少越轨之(zhī)处。

  戴珍珠(zhū)耳(ěr)环的少(shǎo)女

  在作品(pǐn)《戴珍珠(zhū)耳环(huán)的少女》中,维米尔(ěr)描绘了一名身穿斑色(sè)“日本和服”式外衣,佩戴蓝色头巾的少女。

  少女侧(cè)身而坐,轻轻转头回眸(móu),心(xīn)无(wú)旁骛地面对观(guān)者。

  她闪(shǎn)烁(shuò)的目光(guāng)中(zhōng)流(liú)露出(chū)殷切(qiè)之情,嘴唇微微开启,仿(fǎng)佛诉(sù)说(shuō)着什么。

  画(huà)面黑(hēi)色背景烘(hōng)托出(chū)少(shǎo)女(nǚ)的(de)形象,犹如黑暗(àn)中的(de)一盏明灯。

  这幅画佛系心态是什么意思(huà)另一(yī)个受人关(guān)注(zhù)之处,是(shì)少女左耳(ěr)佩戴(dài)的一只泪滴形珍珠耳(ěr)环(huán),在少女颈部的(de)阴影里似隐似现,是整(zhěng)幅画的(de)点睹之(zhī)笔。

  维纳(nà)斯的诞生

  波提切利(lì)的(de)《维约斯(sī)的诞生(shēng)》和他(tā)的另一幅(fú)作(zuò)品《春》都是他(tā)最受赞誉的作品。

  这两幅(fú)画都是出于德•美第奇家(jiā)族的维尔拉持•卡斯特罗家。

  《维纳斯的诞生》宽(kuān)287.5厘米(mǐ),每175〗厘(lí)米,是(shì)一件大幅作(zuò)品(pǐn),制作年代约(yuē)在1487年(nián),这是距《春》10年(nián)后,开始用画布代替木版画的(de)。

  创造亚当

  威廉布莱(lái)克(kè)是浪漫主义绘画的杰出代表。

  文艺复兴时(shí)期最伟大的(de)艺术家(jiā)之(zhī)一,与达芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰(jié),一(yī)生追求(qiú)完美,他的风格几乎影响了三个世纪的艺术家,后人把小(xiǎo)行星3001以他的(de)名字命(mìng)名以示尊敬。

  亚维(wéi)农(nóng)的少女

  1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉红(hóng)色时期”。

  他这一时(shí)期的作品以(yǐ)描绘(huì)马戏团(tuán)人物(wù)为主,形象虽然忧郁却并(bìng)不孤寂。

  他画出了(le)《亚维农的少女》,这是一幅具有里程碑意(yì)义的著名杰作。

  这幅巨幅油画,不仅标志着毕加索(suǒ)个人艺术历程中的重大转(zhuǎn)折,而(ér)且(qiě)也是两方现代艺术史(shǐ)上的一(yī)次革命(mìng)性(xìng)突破(pò),它引发了(le)立体主义运动的诞生。

  日出·印象(xiàng)

  19世纪后期法(fǎ)国的(de)印象学派画家中,有个年(nián)轻的莫(mò)奈,他的(de)一幅题为《日出•印象》的油画(huà),被称之为整(zhěng)个印(yìn)象派(pài)和他不人的代表作之一。

  《日出•印象》描绘的是勒(lēi)阿(ā)弗尔港口(kǒu)的一个多雾的(de)早晨。

世界十大(dà)名画排行榜世界(jiè)上价值(zhí)最高的十(shí)幅(fú)画

  绘(huì)画是(shì)人们(men)最容易(yì)接触到,也是学(xué)习成本最低(dī)的一种艺术,用手中的一(yī)支笔能创造出比黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西。

  今天就盘点了(le)世界十大名画排行榜,而(ér)其(qí)背(bèi)后所(suǒ)反映的历史和(hé)思想比中(zhōng)国十大名(míng)画(huà)更加复杂,难(nán)以理解。

  世界十大(dà)名画有(yǒu)哪些?下面就(jiù)和(hé)小编(biān)一起来欣赏(shǎng)它们吧(ba)!

  世界(jiè)十大名画排行(xíng)榜(bǎng)

  1、蒙娜丽莎

  2、最后的晚餐

  3、格(gé)尔尼卡

  4、星月夜

  5、大宫女(nǚ)

  6、戴珍珠耳环的(de)少女

  7、维纳斯的(de)诞生

  8、创造亚当

  9、亚维农的少(shǎo)女

  10、日(rì)出·印象

  一、蒙娜丽莎

  蒙娜丽莎的名气无需多言,几乎(hū)世界上所有的人都知(zhī)道达芬(fēn)奇画过一个无论哪个(gè)角度(dù)都在(zài)看着你(nǐ)的(de)女人的(de)画,位居世界十大名(míng)画排行榜第(dì)一位(wèi)毫(háo)无疑问(wèn)。

  这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬奇在佛罗伦萨文艺复(fù)兴(xīng)时期创(chuàng)作(zuò)的,他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》,并于1519年去世前不久完成。

  这幅画以丽(lì)莎·德(dé)尔·吉奥康多命(mìng)名,她是佛罗伦萨一个富裕(yù)家庭的成员,女(nǚ)孩(hái)的爸爸和(hé)达·芬(fēn)奇的爸爸是好朋友(yǒu),有研究学者认为达·芬(fēn)奇很可能是受(shòu)其父亲之命绘(huì)制了这幅肖(xiào)像。

  但是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背景是(shì)中国(guó)的景观,她有可(kě)能是来自中国(guó)的(de)奴隶。

  这幅画最神奇(qí)的地方就在于(yú),你从(cóng)哪个(gè)方向(xiàng)看去,都(dōu)会(huì)感觉蒙娜丽莎在看着你,对(duì)你微(wēi)笑。

  而在现代人们用科学分析后发(fā)现(xiàn)蒙娜丽莎的微(wēi)笑中,含(hán)有83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的(de)恐惧、2%的愤怒。

  而(ér)且(qiě)在这幅画的背后还隐藏着第(dì)二张脸,科学家通过多光(guāng)谱扫(sǎo)描发现了三种不同的绘画,他们就(jiù)隐(yǐn)藏在(zài)蒙娜丽莎的微(wēi)笑背后(hòu)。

  如果我们将这(zhè)些(xiē)图像(xiàng)还原,那(nà)么就会(huì)看到(dào)一个(gè)动态(tài)的蒙(méng)娜丽莎的(de)微笑。

  除了(le)画中无数未接的秘密之外(wài),这副画的经历也(yě)是十分(fēn)坎坷。

  1911年,卢浮宫的(de)雇(gù)员文(wén)森特·佩(pèi)鲁贾(jiǎ)偷(tōu)走了《蒙娜丽莎》,这位意大利爱(ài)国者认为蒙(méng)娜丽莎应该被(bèi)送回意(yì)大(dà)利(lì),在(zài)他的公寓里画了(le)两年之(zhī)后,佩鲁(lǔ)贾(jiǎ)终于被抓住(zhù)了。

  现在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴黎的卢浮(fú)宫里,至于画中(zhōng)的(de)人到底是谁,达芬奇是怎么完(wán)成这幅(fú)画的,他画这幅(fú)画的真(zhēn)正用意是(shì)什么,也许都不那么重要了(le)。

  在世界十大无价之(zhī)宝(bǎo)中《蒙娜丽莎》也高居第二,而且是唯一一副(fù)画作。

  二、最后(hòu)的晚餐

  耶(yé)稣坐在(zài)桌子的(de)正中间,他的门(mén)徒们分别坐(zuò)在他的(de)左(zuǒ)右围绕(rào)着整张(zhāng)桌子,而(ér)这是他们最(zuì)后(hòu),因为其中有人出(chū)卖了耶(yé)稣。

  世界(jiè)十大名画排(pái)行(xíng)榜第二位(wèi),同样是(shì)来(lái)自达芬奇的作品,《最后的晚(wǎn)餐》。

  作品(pǐn)取材(cái)于《新约圣经》,犹(yóu)太教祭司长想(xiǎng)在在(zài)夜间逮(dǎi)捕耶稣,而耶稣的门徒犹大(dà)出卖了(le)他,在晚餐上耶稣对他的门徒(tú)们(men)说你们中有一(yī)个人(rén)要出(chū)卖(mài)我了。

  12个(gè)门徒闻(wén)言后,或(huò)震惊、或愤怒(nù)、或激动、或紧张。

  《最(zuì)后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的就是这一时刻的紧(jǐn)张场面。

  而坐(zuò)在最右(yòu)的犹大十分慌乱,手肘碰倒(dào)了盐瓶,身体后仰,满脸的惊恐与不安。

  达·芬奇(qí)于(yú)1495年开始创作(zuò)《最后的晚餐》,并于1498年完(wán)成(chéng)。

  可(kě)能对于不信教,不了解西方历史的人(rén)来说对(duì)于(yú)画(huà)中所要(yào)表(biǎo)达的意(yì)思和意境并(bìng)不太理(lǐ)解。

  但是我们单纯的从绘画手法来(lái)看,12个人物不同的神态、手势、眼神以及行为都(dōu)刻画的细(xì)致入微。

  三、格尔尼卡(kǎ)

  《格尼尔卡》是(shì)十(shí)幅毕加(jiā)索最(zuì)贵的画之一(yī),毕加索在(zài)20世纪30年代时是(shì)受西班牙共和国政府的委托,为1937年(nián)在巴黎举行的凳(dèng)念塌国际博(bó)览会西(xī)班牙馆(guǎn)而创(chuàng)作,画面中表(biǎo)现力(lì)1937年德国空军疯狂轰炸(zhà)西班牙(yá)小城(chéng)格尔尼卡(kǎ)的情景(jǐng)。

  这幅画展示了战(zhàn)争的悲(bēi)剧和对个人,尤其是无辜平民的痛苦,毕加索绘画的目(mù)的是(shì)将全世界的(de)注意力吸引(yǐn)到德(dé)国轰炸机对(duì)巴斯克小镇(zhèn)格尔尼卡(kǎ)的轰(hōng)炸,这些人在西班(bān)牙(yá)内战期间(jiān)支(zhī)持(chí)佛朗哥将军的民(mín)族主义(yì)力(lì)量。

  结合立体主义、超现(xiàn)实主义风格(gé),表现痛苦、受难和兽性。

  把具象的手法与(yǔ)立(lì)体主义的手法(fǎ)相结合,并借(jiè)助几何(hé)线(xiàn)的组(zǔ)合,以激动(dòng)人心的(de)形(xíng)象艺术语言,控诉了法西斯(sī)战(zhàn)争惨(cǎn)无人道的暴行,位列世(shì)界十大名画排(pái)行榜第三位。

  四、星月夜

  这幅画现在已经成为(wèi)了随处可见的(de)背(bèi)景图片(piàn)、装饰画等,与其(qí)梵高他的作品不(bù)同,在世界十大名(míng)画(huà)排行(xíng)榜中星月夜是唯一一幅(fú)即使你对艺术(shù)一(yī)无(wú)所(suǒ)知(zhī),但(dàn)是依然会很单纯(chún)的认为它(tā)很好看。

  《星月(yuè)夜》是(shì)梵(fàn)高最著名的画作之(zhī)一,已成为现代(dài)文化(huà)中最著名的(de)画作之一,这幅画展(zhǎn)示(shì)了圣(shèng)瑞米的村庄(zhuāng),在一个(gè)盘(pán)旋的天空下,从(cóng)庇(bì)护向北,左(zuǒ)边的柏树被添加(jiā)到构图(tú)中。

  在这幅画中,天高尺地间的(de)景象化作了浓(nóng)厚、有(yǒu)力(lì)的颜(yán)料浆(jiāng),顺着画笔跳(tiào)动的轨迹,而涌起阵(zhèn)阵旋(xuán)涡。

  整个画面,似(shì)乎被(bèi)一股汹涌、动荡的激流(liú)所(suǒ)吞噬。

  风景在发狂(kuáng),山在(zài)骚动(dòng),月(yuè)亮(liàng)、星云在旋转,而那翻卷缭绕、直上云端(duān)的柏树,看起来像是一团巨(jù)大的黑色火舌,反(fǎn)映(yìng)出画(huà)家躁(zào)动不安的情感(gǎn)和狂迷的幻(huàn)觉世界。

  自1941年以来,它一(yī)直是纽约(yuē)现代艺术博物馆的永(yǒng)久藏品,星(xīng)夜高分辨(biàn)率的图像可以(yǐ)在这里找(zhǎo)到(dào)。

  在创作这副作品时梵高(gāo)已(yǐ)经深受精神病的困(kùn)扰,割掉了自己的(de)耳朵(duǒ),也(yě)许在这(zhè)种一(yī)无所有,绝(jué)望的状态(tài)下梵高看到了他心中(zhōng)这世界上最美的景色。

  五(wǔ)、大宫女

  大宫(gōng).女(nǚ)最(zuì)早(zǎo)在(zài)巴(bā)黎展出(chū)时家(jiā)德·凯拉(lā)特里曾(céng)说这简直就是畸形(xíng),安格尔的这位宫女的背部至少多了三节脊椎骨。

  这副画引起了极(jí)大的争议和抨击(jī),然而安格尔的学生(shēng)阿(ā)莫里杜瓦尔辩解说:“凯(kǎi)拉特里可能是对的(de),可是这(zhè)又怎么样呢(ne)?也(yě)许正(zhèng)因为这段秀(xiù)长(zhǎng)的腰部才使她如此柔和,能一下子慑服住观众。

  假如她的身体比(bǐ)例绝(jué)对地准(zhǔn)确,那就很(hěn)可能不(bù)这样诱人(rén)了!”

  《大宫女》就(jiù)严格的(de)古(gǔ)典风格去要求,确实存在很多不(bù)和谐的地方。

  但安格(gé)尔坚定自(zì)己的美学信念,从历史的角(jiǎo)度(dù)去认(rèn)识,具有(yǒu)极大的勇气。

  一直距(jù)今与规则中是无(wú)法做(zuò)出创造性(xìng)的东(dōng)西,只有跳出(chū)规则,在规(guī)则之外来思考,才能创(chuàng)造(zào)出新的、前所未有的震撼。

  六、向日(rì)葵(kuí)

  《向日葵》我们在(zài)小(xiǎo)学(xué)的美术课本上就已(yǐ)经见过,虽然当时并(bìng)不(bù)可能有(yǒu)人能理(lǐ)解它的(de)价值所在。

  这是(shì)梵(fàn)高最被人熟知的一幅作(zuò)品,或者说(shuō)它是(shì)一组作品。

  在(zài)绘(huì)画艺术的(de)漫长历(lì)史中,梵高的向(xiàng)日(rì)葵似乎(hū)成为(wèi)最具(jù)代表性的作品(pǐn),它甚至(zhì)成(chéng)了(le)艺术史上(shàng)的一座丰(fēng)碑。

  它还向(xiàng)我们(men)展示出一位(wèi)伟大艺术家的精(jīng)神世(shì)界。

  以短暂的笔(bǐ)触(chù)把向日(rì)葵的黄色(sè)画得极其刺眼,每(měi)朵(duǒ)花(huā)如燃烧的火焰一般,细碎的花瓣和葵叶象(xiàng)火苗一(yī)样布满画面(miàn),整幅画尤如燃遍画布的火焰,显出画家(jiā)狂热般的生命激情。

  越是大师,越是能在(zài)最(zuì)平(píng)常最(zuì)简单的东西中表达出自(zì)己的情感(gǎn)和艺术性。

  七、维纳斯(sī)的(de)诞生

  《维纳斯的诞生》是桑德(dé)罗·波提切利公元1487年间创(chuàng)作(zuò)的一幅(fú)画,这幅画描绘了女神(shén)维纳斯诞生时(shí)的情(qíng)景,画面(miàn)上人物的体态和衣纹表现十分出色,人(rén)物(wù)与自(zì)然背(bèi)景也达到巧妙(miào)的和(hé)谐统一。

  维纳斯是(shì)那样无动(dòng)于衷地(dì)以(yǐ)羞怯和幽怨的感情在对待一切,她对于生(shēng)活的未(wèi)来不是充(chōng)满乐观(guān)的信心,而是感到惆怅(chàng)和迷惑,这(zhè)也是波提(tí)切利矛盾世界(jiè)观的反映。

  八(bā)、创(chuàng)造亚当

  米开(kāi)朗基罗在创作这副画时,心情极为悲(bēi)愤,因为他是(shì)被(bèi)迫在西斯廷礼拜堂屋(wū)顶(dǐng)壁上作画的,整个壁(bì)画面积达(dá)500平方米左右(yòu),是美术史上最大的壁(bì)画之一。

  其中《创造(zào)亚当》最为出色,画中亚当的形象体态健壮(zhuàng),气魄宏伟,具有强烈的(de)意志与力量,显示了艺术(shù)家在(zài)写实(shí)的基础上非同寻(xún)常(cháng)的理想加工,予同(tóng)时代人深刻的启示。

  亚当全身裸体,躺在左边(biān)的陆地上,一(yī)手伸向大神。

  神与人的手指(zhǐ)象接电似(shì)的相互交流,这里表现了(le)充满精力的老人和年轻(qīng)而美丽(lì)的生(shēng)命的诞生。

  体现了创造者的权威和(hé)被(bèi)创造者的信(xìn)心。

  我(wǒ)们(men)不得不感(gǎn)慨于(yú)大师的才华,不(bù)论在什么情况下(xià),都能创作出(chū)世界十大名画这(zhè)样水准(zhǔn)的作品。

  九、亚维农的(de)少女

  这幅(fú)画(huà)也许是是(shì)历史上将(jiāng)女人画的最难看的画,当然这(zhè)只是(shì)我(wǒ)等(děng)俗人的眼光(guāng)。

  从艺术角度来看《亚威农少女》开(kāi)创(chuàng)了法国立体主义(yì)的(de)新局面,毕加(jiā)索与勃拉克也成了(le)这一画派的(de)风云人物。

  这是一(yī)幅与以往的(de)艺术方法彻底决裂的(de)立体主义(yì)作品(pǐn),当时(shí)不免要遭到来自社会各方面的嘲讽和指责。

  总之,这些形(xíng)象使人观后产生作呕感。

  当诗人把佛系心态是什么意思这(zhè)些(xiē)形象(xiàng)与亚威农(nóng)相(xiāng)联系时,观众似(shì)乎受了侮辱一般,责骂(mà)毕加索的(de)鄙俗。

  殊不知(zhī),这幅画在以后的十几年中(zhōng)竟使法国(guó)的立(lì)体主义绘画得到空前的(de)发展,甚而波(bō)及(jí)到其(qí)他领(lǐng)域。

  不(bù)仅在美(měi)术上,连(lián)芭蕾舞、舞(wǔ)台设计、文学、音乐(lè)上,都引起了极大(dà)的共鸣。

  十、日出(chū)·印象

  日出(chū)印象(xiàng)是(shì)莫奈在1873年(nián)在(zài)阿弗尔港口创作的(de)一幅写生画(huà),当时莫(mò)奈(nài)并没(méi)有给它命名(míng),直到一(yī)名(míng)新闻记(jì)者讽刺莫奈的画是"对美与(yǔ)真实的否定,只能给人一种印(yìn)象"。

  于是莫奈于是(shì)就给(gěi)这(zhè)幅画起(qǐ)了个题(tí)目《日出·印象》。

  它(tā)作为一幅海景写生画,整(zhěng)个画面笼罩在稀薄的(de)灰色(sè)调中,笔触画得非常随意、零乱,展示了一种雾气(qì)交融的景象。

  日出时,海上(shàng)雾气(qì)迷朦,水中反射着(zhe)天空和太阳(yáng)的颜(yán)色.岸上景色(sè)隐隐约约,模模糊糊看(kàn)不清,给人一种瞬(shùn)间的感(gǎn)受(shòu)。

  十大名(míng)画

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