非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思,练(liàn)实指(zhǐ)的是什么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的(de)果实的。
关于非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思,练实指的是(shì)什么以(yǐ)及非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意思,练实是(shì)什么意思网(wǎng)络用(yòng)语(yǔ),练实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么,练实是(shì)什(shén)么果实,练实图片(piàn)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):
非练实不(bù)食(shí)的练实是(shì)什么意思,练实指的(de)是什么
练实是竹子开花后结的果实。
竹实以色白,故(gù)名。
出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的(de)解(jiě)释(shì):1、实(shí)(實(shí))充满:实心、充实、虚实(shí)。
2、符合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体、实(shí)施。
4、植物结的果:果实(shí)、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。
全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成(chéng)。
前一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话,一问一答(dá)一(yī)气呵成,构成本篇的主体。
庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家(jiā)。
创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。
非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字(zì),练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:
惠子(zi)相梁,庄子往见之。
或谓(wèi)惠子曰:“庄(zhuāng)子(zi)来,欲代子(zi)相。<春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句/p>
”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄子(zi)往见之(zhī),曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南(nán)海,而飞于北海;非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。
于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪?”
译(yì)文:
惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相,庄子前往看望他。
有人对(duì)惠子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整(zhěng)整三(sān)天三夜。
厅乎御
庄子前(qián)去见他(tā),说(shuō):“南方有一种鸟,它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不(bù)栖(qī)息(xī),不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美(měi)的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。
现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威胁我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。
篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂性,即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性(xìng),指出(chū)了(le)认知之不(bù)易(yì)和准确判(pàn)断的困难。
但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù),因而最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这便是庄子的无(wú)为思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句态度。
文章善于(yú)运用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙(bǐ)春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。
作者(zhě)简介:
庄(zhuāng)子,战(zhàn)国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。
姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国(guó)蒙人,先(xiān)祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。
他创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一(yī)。
与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。
庄子的想象力极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。
他的(de)作品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学(xué)”。
代(dài)表作品为(wèi)《庄子(zi)》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。
参考资(zī)料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水
参考资料来源:百度百科(kē)-庄子(zi)
未经允许不得转载:中国书画艺术 春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了