善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)是善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语赞叹的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

　　善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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