克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静(jìng)而不争什么(me)意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊(zūn)从(cóng)自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个(gè)人内心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意(yì)识进(jìn)行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地(dì)提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即(jí)使别(bié)人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子)人生态度，表(b我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子iǎo)里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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