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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林(lín)，看见一(yī)个驼(tuó)背老人48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的(de)一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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