三十(shí)六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四(sì)回：大王在这(zhè)福地(dì)洞天之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回：一(yī)到(dào)南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的(de)地(dì)方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了(le)中国的(de)很多(duō)省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括耳钉买925银好还是999好，925耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗银适合养耳洞吗(kuò)苍山(shān)洞，由(yóu)于十大(dà)洞(dòng)天历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等(děng)等，这里就(jiù)是(shì)举两(liǎng)个例(lì)子(zi)，就不(bù)和(hé)大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成为了耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(le)旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为记(jì)载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等(děng)，这里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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