登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能(néng)征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：中国书画艺术 光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词