相信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不(bù)陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的(de)时候也(yě)都学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一个不(bù)可多得的地方。同时也是很多(duō)人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美的(de)田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的分析了桃苏修是什么意思，苏修是什么意思花(huā)源这个(gè)地方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了不同的(de)解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的(de)从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了(le)的(de)人。多么(me)渴(kě)望能够一个这样(yàng)的(de)地方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来(lái)看看(kàn)大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是何(hé)世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做的记(jì)号后来(lái)都不(bù)见了。太守(shǒu)派(pài)人(rén)按照(zhào)渔夫说的路来说(shuō)结果迷路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件事(shì)情传(chuán)到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同(tóng)的(de)看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个(gè)世人(rén)向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的田园(yuán)生(shēng)活的地方。那(nà)里没(méi)有战争与(yǔ)世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果理解(jiě)的(de)太深(shēn)还真的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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