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  孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè),减小贫富差距,更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù),才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难之时,才会得到更多其(qí)它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和(hé)阶级(jí)矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位(wèi),认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系,主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的疾(jí)苦,人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行(xíng)仁(rén)政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民(mín)本思想(xiǎng)的(de)线索(suǒ)。

  这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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