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西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何(hé)学(xué)来源于什么的勾股之学(xué)

　　勾(gōu)股定理的(de)内容为：在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的平方之和一(yī)定等(děng)于(yú)斜边(biān)的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书(shū)

　　明末(mò)清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲(xī)认为西(xī)方(fāng)的几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任(rèn)何一(yī)个(gè)平面(miàn)直(zhí)角三(sān)角形中的(de)两直角边的平方之(zhī)和(hé)一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天(tiān)说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的(de)教(jiào)材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在(zài)数学上的主要成就是介(jiè)绍了(le)勾股定理。

　　(据(jù)说(shuō)原书没有对勾股定理进(jìn)行证明，其证明是三国时东吴(wú)人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在测(cè)量上的应用以及(jí)怎样(yàng)引用到天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四季更替，气(qì)候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障(zhàng)，自(zì)此以(yǐ)后历(lì)代数学家无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基础上不断(duàn)创新和发(fā)展。

　　勾股定理是一个(gè)基本(běn)的几(jǐ)何定理，在(zài)中国，《周髀算经》记载了(le)勾(gōu)股定理的公式与证(zhèng)明(míng)，相(xiāng)传是(shì)在商代由商高发现，故又有称(chēng)之为商高定理(lǐ)；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对(duì)《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了详细注释，又给出了另外一个证(zhèng)明。

　　直(zhí)角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和(hé)等于斜边(biān)（即(jí)“弦”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设(shè)直角三角形两直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是数学定(dìng)理(lǐ)中证明方法最多的女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗定理之一(yī)。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出(chū)了(le)“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股(gǔ)数。

西方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗(zōng)羲认(rèn)为西方(fāng)的巧态闷(mèn)几何学来源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内容为：在(zài)任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一(yī)定等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和(hé)四分(fēn)历(lì)法。

　　唐(táng)初规(guī)定闭历它(tā)为国子(zi)监(jiān)明(míng)算科的教材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用最简便可行的方法(fǎ)确(què)定(dìng)天文历法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的运行规(guī)律，囊括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北(běi)有极，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生活作息提供有(yǒu)力(lì)的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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