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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈(tán),问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了,徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢?城北(běi)的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于(yú)是又(yòu)问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得(dé)上您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人(rén)赞美我美(měi),是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐(qí)时期(qī),以鼓琴游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏(lì)民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚(fá)奸吏,并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境,从此齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如(rú);窥镜(jìng)而自(zì)视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也(yě);妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽(lì);照着镜子里的自己,更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的(de)妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客(kè)人(rén)赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士(shì)形象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从(cóng)谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象,和革除弊(bì)端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路(lù),采纳群言,虚心接受(shòu)批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活(huó)小事与国大事有机(jī)地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

  由自(zì)己的“敝”,用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”,充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

  邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟,委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng),以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代(dài),“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

  他们以自己的才(cái)能和(hé)学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张(zhāng)合(hé)纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服(fú)务,并且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识(shí)到,人心的(de)小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询向背,是国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

  失去了民(mín)心,国家(jiā)的统治就(jiù)难(nán)以维持。

  所以,他(tā)们争相招揽人才,虚(xū)心纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支持。

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