蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗-中国书画艺术

蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗前程”的意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗>

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用(yòng)于(yú)党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排(pái)的，人(rén)应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人(rén)接物，这部分内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心(xīn)，反映(yìng)了(le)当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学(xué)；有的在(zài)当蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的(de)成分，古(gǔ)为(wèi)今用。