割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是(shì)集中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在(zài)我们(men)如今(jīn)看起来这(zhè)并(bìng)不是一(yī)个正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们的(de)身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟(jìng)是割的(de)什么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候就(jiù)流传下(xià)来的(de)，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没(méi)有了(le)善良，也没有了爱，他们(men)都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想(xiǎng)要去救这(zhè)些自己子(zi)民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会(huì)得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的(de)他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要(yào)让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子(zi)都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都(dōu)做(zuò)了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的(de)妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么(me)就(jiù)要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太(tài)人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行割礼。

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