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  高(gāo)山流(liú)水比(bǐ)喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突(tū)然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了,您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样(yàng),我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有社会地学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思位的群体,在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下,似乎越容易学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面,都(dōu)有了实(shí)质性的突(tū)破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅,常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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