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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么(me)事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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