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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样子。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因为(wèi)这(zhè)个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是要有本(běn)体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行(xíng)为(wèi)或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启(qǐ)下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形(xíng)象性(xìng)的修辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本(běn)体事(shì)物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或(huò)把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本质(zhì)不同而又有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的(de)事物(wù)描(miáo)绘事(shì)物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本(běn)体事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然(rán)就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要(yào)的标(biāo)志。

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