周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释以(yǐ)及周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么(me)呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么诗(shī)，周(zhōu)公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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